Вход Господень в Иерусалим празднуется за неделю до Пасхи. В России этот праздник называется еще Вербным воскресением, потому что в этот день принято приходить в церковь на Богослужение с цветущими веточками вербы

Мы приносим в церковь вербу, как некогда еврейские дети принесли зеленые пальмовые ветви, встречая Спасителя мира, торжественно въезжающего в Иерусалим. Накануне этого дня Иисус Христос воскресил из гроба Лазаря, и об этом чуде сразу же заговорил весь город. Дети, вдохновляемые Святым Духом, прославляли Иисуса Христа как Мессию, а фарисеи, терзаемые завистью и из боязни потерять свое влияние, договаривались между собой об убийстве Богочеловека, поэтому все образы и песнопения праздничного Богослужения учат нас подражать святой простоте детей.
Церковная традиция празднования Входа Господня в Иерусалим уже давно сложилась на Руси. Верующие идут в храм с веточками вербы. Именно этим растением заменяют пальму, которая не растет в наших краях. Верба раньше всех просыпается весной, ее веточки символизируют победу над смертью и Воскресение Христа.
Традиция освящать вербу (пальму) была введена Церковью в IV веке. Отсюда появилось другое название праздника - Вербное воскресение, или Вайи (от греческого «вайа» - пальма).
Вербу освящают накануне праздника, на всенощном бдении, а также в сам праздник. Веточки хранят, как правило, в красном углу до следующего Вербного воскресения. Нельзя выбрасывать освященную вербу в мусорное ведро. Ее можно сжечь, закопать или пустить по реке. Вербное воскресение всегда попадает на пост. Но в этот день делается послабление, разрешается рыба.