Миссионерский отдел Сарапульской епархии разъясняет, что Божественная благодать освящает своим присутствием не только души людей, но и предметы с которыми связано особое явление Божие или подвиг людей, прославленных святыми. Пророку Моисею во время явления Божия в неопалимой купине сказано: «Сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая [Исх. 3: 5]». Свято всё, что освящено Божественной благодатью – храмы, иконы, кресты, а потому их присутствие, выразимся образно, создает духовную атмосферу, благотворную для спасения души и защиты человека от вражеских наваждений. Предметы связанные со Пресвятой Богородицей и/или святыми также освящены благодатью, которую те стяжали при жизни. Об апостоле Павле в книге Деяний сказано, что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них [Деян. 19:12]. А в Ветхом Завете рассказывается о том, «что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил [4 Цар. 13:21]». Тела святых и после того, как душа их отойдет ко Господу, имеют благодатную силу Божию, поэтому в Православной Церкви принято почитание мощей святых угодников. Таким образом, христианину даны все средства, благоприятные для его вечного спасения и единения с Богом. С одной стороны это – внутреннее делание, молитва, с другой – Таинства Церкви, православные святыни, имеющие Божественную благодать.
Все, что отводит нас от Бога, веры в Него, разнообразные увлечения языческими культами от гороскопов до талисманов, амулетов и оберегов – Богопротивно. Сами по себе они не представляют особой ценности, но за ними ожидается мистическая сила, благоприятствующая человеку в его земных делах. Сила эта, если действительно проявляется, принадлежит миру Лукавого, заинтересованному в отвращении людей от веры в Бога единого и спасения.
Особенно опасно это сейчас, во время Специальной военной операции. Когда сотни тысяч наших братьев и сестер ежеминутно рискуют жизнью и нуждаются в защите Божией. Когда в тылу миллионы православных нуждаются в помощи Бога. Усомнился в вере в Бога единого? В Его силе? В Его возможностях? И как Лукавый воспользуется этим искушением даже если оно было всего мгновенье?
Обществу русской культуры необходимо пересмотреть приоритеты. Мы можем закрыв глаза смотреть на различные обереги как заработок туристической отрасли, фольклорных и этнографических коллективов. Да, это искушение. Да, это не имеет никакого отношения к русской культуре. Да, это от Лукавого. Да, это испытание Веры. Но не в случае с войной и ежедневным риском ранения или гибели.
Православные могут присоединиться к акции по духовной поддержке и защите наших войнов. Это могут быть различные иконы Спасителя, Божией Матери, святых, молитвословы, четки, пояса освященные в храмах. И при этом важно четко понимать, что изготавливая «оберег» Вы рискуете не только своей душой, но и душой солдата, какие-бы благие намерения вас не побуждали. Пройдет время, Вы раскаетесь, вернетесь в Святую Церковь, а у искушенного вашим оберегом такого времени и такой возможности может не быть.